寶地德輝

一、曾參夫子勸敬惜字紙

蓋聞古聖人制成文字，卦畫龜形，而分鳥跡，是文字也。深有益世道人心，固人人不可不知，亦人人不可不敬也。士而無字，詩書奚可以學。農而無字可，四時奚可以耕。商而無字，貿易奚可以通。工而無字，藝術奚可以精。字紙乃聖人之血脈，字紙可不惜乎，惜字紙功大矣哉。奈何今之世人，昏昏昧昧，以字紙裹物，任男女之踐踏，擲下於污泥，靡知後日將誰歸，以致子孫愚蠢，而為無用之人。或雙眼失明，成為廢疾。斯時也，悔之已晚矣。吾今臨堂，略舉世人弊端，以勸戒群生。願至急回頭頓悟，是余之所深望也夫。

二、季路夫子論敬惜字紙之功

溯為上古，世無文字，文明未肇，人皆穴居。文字者乃古聖倉頡夫子奉黃帝之命，而廣集禽鳥獸類之足跡與龜文等，苦心孤詣，研究而制成者也。俾使萬世免結繩之苦，其功莫大也。古昔之記事今觀書典而可悉知。河山遠隔之遙，以文字可通彼我之情。而今之世，胸羅萬卷，博學高才之士，隨意任筆揮毫成章成詞，或編法律以治世，或印標誌以宣傳，士農工商無不藉字以宏揚，而收其效也。唐太宗親駕遠征過海，忽起波浪滔天。帝即御書『免朝』大字焚落於海中，而告浪平。文字之用者，廣而大也。奈何於此三期末運，文明昌盛，反而道德衰微。視文字不知敬惜，任意散撒路上，由人踐踏，而無人撿拾。或以包貨，或以裹鞋，或以拭糞盛蹟，其罪重而大矣。屢見文人學士，既讀聖賢之書，而偏背聖賢之訓。不惜敬字紙，罪加一等，根據金科玉律記載，不敬惜字紙者，重者盲目折壽，輕則削福減祿。願爾世人，當思古聖制字之苦心。路見字紙，隨即撿拾。如字紙染污者洗而曝之，焚而藏之。聚集一箱敬送海中，則獲福無窮，家道昌盛，蘭桂騰芳。敬者惜之，珍者重之，功莫大焉。                                                                                                                                            

三、文昌帝君惜字功律二十四條

⊙平生以銀錢買字紙至家，香湯浴焚者。萬功。增壽一紀。得享富貴。子孫賢孝。

⊙平生遍拾字紙至家，香水浴焚者。萬功。增壽一紀。長享富貴。子孫容貴。。

⊙多收字紙，字灰深埋淨地者。一千功。安樂不流離。子孫昌盛。

⊙刊刻惜字書文，遍傳世人者。五百功。永無是非。多生貴子。

⊙抄寫敬重字紙書訓，闔門令其珍惜者。三百功。子孫發達。

⊙見惜字文留示子孫，及己身敬信供禮者，百功。安樂無禍。

⊙化人銀錢，買字紙浴焚者。百功。壽增一紀。施財人永遠富貴。

⊙勸世人惜字，並焚怪異淫亂等書者。百功。本身增壽。子孫昌盛。

⊙僧道不以有字之幡幕作囊雜用，能自戒勸人者。五十功。德名光顯。

⊙見人作踐字紙，能以素紙換焚，或以他物換焚者。五十功。百病不生。

⊙禁人不以字紙拭穢者。五十功。其人昌盛。

⊙凡人有難，或急或緩，見字紙必焚浴者。萬字十功。即得平安。

⊙勸人不以字紙只及錢，放床褥下者。十功。一生永得平安。

⊙偶遇穢處，見字紙即收起，不輕忽者。十功。一生平安。

⊙禁人馬上有文字及錢不騎者。十功。永得安樂。

⊙不以字紙及書，夾鞋樣。自戒內眷及勸人者。六十功。子孫智慧。不忤逆。。

⊙勸人不以書字。置濕處霉爛。並扯碎毀踐者。十功。必得名壽。

⊙生平不輕筆亂寫，塗抹好書者。十功。永無兇事。

⊙刮洗器物門壁上字者。十功。眼目光明。

⊙讚揚敬字文為功德者。十功。獲福必多。

⊙見人以字紙封蓋葷臭器皿，換取浴焚者。十功。無惡事相遇。

⊙遇字紙污穢，漂淨水中。百字一功。免諸疾障。

⊙以字紙焚香爐中者。五功。得享吉祥。

⊙代人收採浴焚字。萬字一功。得享清福。勸人多惜報應如例。

喵記得從小

母親總是告誡家裡的三個小孩子

只要是書寫過的字紙

都要另外收齊放好

積放到一定數量時

母親就會用火燒把它們全化掉

因為母親說

以前的人要用紙識字不容易

所以我們對字、紙都需尊敬

何況「字」又是人和人溝通的工具

所以都需抱持著敬虔的心

故而家裡的垃圾桶中

放置的塑膠袋子

只要印有字體

母親都說不可以使用

尤其更嚴禁拿到廁所的垃圾桶

如今看到這

更覺敬字惜紙是這般重要